top of page
Anasayfa: Hoş Geldiniz
Aile Fotoğrafçılığı

من الشيوخ دروس  

الصفحة 13

 Unsere Schwesterseiten / Kardeş Şitelerimiz     :         https://www.tekvandoakademisi.com/        https://www.risaleinurakademisi.com/ 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Büyüklerimizden aldığım dersler

Inanırmısınız anne-babamdan

belki yüzlerce öğüt almışımdır.

Hiç biri hatırımda kalmadı. 

Fakat annemin-babamın bazı

davranışlarını hiç unutamıyorum.

Birkaç kere anlatmışımdır:

Rahmetli anneciğim

“Önce komsuma, sonra bana”

diye dua ederdi.

Aynaya her bakışından da şükrederdi.

Hiç unutmuyorum ve ikisini de uyguluyorum.

Neden unutmuyorum ?

Çünkü sözler, öğütler ve

uygulanmıyan nasihatlar unutulur,

fakat uygulanan davranışlar unutulmaz.

Onun için büyüklerizin ata sözlerindendir :

Lisan-ı hal , lisan-ı kalden tesirlidir.

Rahmetli babam patika yolda yürürken

oynayan kaldırım taşlarını sağlamlaştırındı.

Yolun ortasında duran tasları ve kağıdı kenera koyardı.

 

 

 

 

 

 

 

Rahmetli büyük amcam

yola dogru sarkan dikenleri keser,

rahat bir geçit sağlamak için çırpınırdı.

Evin avlusunda güneşlenirken,

tanımadığı birini görse,

mutlaka misafir etmek isterdi.

En azından, soğuk bir tas ayran içirirdi,

öyle bırakırdı.

Öğütlerini hatırlamıyorum.

Ama davranış biçimlerini de unutmuyorum.

Çok sonra, bu davranışların

Kur’an ve Sünnet kaynaklı olduğunu ögrendim.

القرآن  <-- -->  الختان  

وهنا وصلنا إلى المصدر:
القرآنو الختان 
ومع ذلك، لسنوات لدينا معاييرنا الأخلاقية
عبر وسائل الإعلام أوروبايتم تشكيلها وفقا.
اذا كانتالقرآنوختان لحام
إنه يؤدي إلى تآكل قيمنا.
يبتعدأنفسنالا تجد ذلك غريباها نحن...
لأنثقافة الغرب والقيم
لناأخلاقيوالقيم الدينيةلماذا
مختلف جدا وخاطئ جدا!
(خاصة في عصر الأنانية هذا)

على سبيل المثالقبل رجل
لقد وجدنا أنه من الغريب أن نصافح امرأة،
الآن نجد أنه من الغريب أنه لا يشدد.







 



قبل قل مرحباأناوجدنا الأمر غريبًا،
الآن نجد أنه من الغريب أن نعطي.
قبل ووجدنا نساءً لا يغطين رؤوسهن أمراً غريباً.
الآن ونستغرب من هؤلاء الذين يغطون أنفسهم.
لا يبدو الأمر غريبًا فحسب، بل إذا كان طالبًا أو موظفًا حكوميًا،
في بعض الأحيان يمكننا أن نجعل العالم زنزانة.
هذه المناقشات في المجتمع
تؤثر على أطفالناتمتصهإنها تعمل هل تعتقد؟
أيضا عميقمنتؤثر.
ولكن حتى سن معينة، والصراعات و
إنهم لا يفهمون حقًا طبيعة المناقشات.
عند تلك النقطة تريدمسؤولية عائليةمفعل.
اجتماعيالتناقضاتأنا والصراعاتيخبر،
والعرض حسب الخبرة إنه واجب الأسرة.
لكن الكثير منا كذلكنحن نهرب من واجبنا.
لأن قارتناالقرآنوختانلا نعرف بالضبط.
لا نشعر بالحاجة إلى التعلم بجدية.
 

Quran

عبدالله دمير
(اخصائي تربية خاصة)


وفي ملاحظاتي،
بعد كل ذلكخطأ بالتأكيد
الأفراد للأسباب التالية
لا يريدون أن يتعلموالقد اكتشفت:

 لا يريدون أن يتعلموا لأن . . .

1. يشعرون بالملل.
 2. إنها ضرورية.
 3. بواسطة شخص آخر يتعلم
يعتقدون أنه سيتم الاعتناء بالمهمة.

4. يقولون أنني تعلمت أشياء أكثر أهمية من هذا. 

5. إنهم غير سعداء. 
6. عقولهم في مكان آخر وما يشغل عقولهم هو
هم عاطفيا مكثفة.

 7. هم المستغلين.
 8. لا يهتمون بعواقب عدم التعلم.
 
9. الربح الذي سيحصلون عليه عندما يتعلمون
ويشكون من ندرتها.

 10. يقولون أنه بمجرد أن تتعلم، لا تصبح جاهلاً.
 11. ماذا حدث عندما اكتشفت ذلك؟ يقولون.
 12. هل يبدو أن الأمر ناجح؟ يقولون. &نبسب;
 
13. يقولون أنك تتعلم بدلاً مني.
 14. قد يخاطرون بالموت بدلاً من التعلم.
 15. تبدو عملية التعلم والتعليم بمثابة تعذيب لهم.
16. لديهم عقلية "أنت جهز وأنا آكل" أو أنهم طفيليات.
العيش بهذه الطريقة يمنحهم المزيد من المتعة.


17. التزام الإنسان بالتعلم هو أ
إنهم لا يدركون أنهم على قيد الحياة.

18. المعرفة التي اكتسبوها حتى الآن،
كل سلوكياتهم وعاداتهم
إنهم لا يدركون أنه نتاج للتعلم.

 19. المواقف والسلوكيات والأفعال التي لا تدخل في عملية التعلم والتي يكون وجودها عكس التعلم هي أكثر جاذبية لهم. مثلما أن الفرد الذي يشارك في عملية التعلم في نفس البيئة يفضل النوم.
 20. لا يستمتعون بها.

 21. لا يلبي احتياجاتهم الأساسية في تلك اللحظة.
ومع ذلك، فإن الحاجة الأساسية هنا هي الحاجة الأساسية للكائنات الحية.
ما يحتاجه ليس التغذية والمأوى والحياة الجنسية.
مراعاة الحالة النفسية الحالية للفرد
أنها لا تلبي الاحتياجات المحددة.

 22. يقوم على منطق أننا سنموت على أي حال.
 23. نحن نزحف بالفعل، أقل قليلاً
هل سيساعدني الزحف؟ انها في المنطق.
24. إنهم مزعجون. مزعج بدلا من التعلم
إنهم يحبون أن يفعلوا ذلك.


 25. لا هدف لها.
 26. تتمتع بمكانة جيدة
لا يهم بالنسبة لهم.

 27. بدلاً من أن يتم احترامك،
والأهم بالنسبة لهم إصلاحه.

 28. إنها مسألة اختيار المواقف الممتعة
إنهم لا يفعلون ذلك، وبالتالي فإن الأمر محبط
إنهم لا يريدون قبول المواقف.
لذلك، هم أيضا ضد التعلم.


29. يميلون إلى قراءة القصص لي أو سرد القصص لي.
إنهم يستمتعون بالعيش مع دماغ مدخن.
إنهم يتجنبون المواقف الرصينة.

30. تحمل المسؤولية والواجب الشخصي
لا يشعرون بالمتعة ويستمتعون بالكسل. &نبسب;

31. ما التعلم الذي سيعطيهم
يعتقدون أنه لا توجد متعة.

32. ما سينفقونه في بيئة التعلم
إنهم يعتبرون العمل والوقت مضيعة.


المصدر 
بناء على الملاحظة الشخصية 
عبدالله دمير. اخصائي تربية خاصة .
 


من فضلك أدناهفيديويوالصفحة بأكملها بعد القراءةثم شاهد. و كل صفحةبعد القراءة على الأقل  12 سؤال, "في كل صفحة.تبدأ المدرسة في المنزل"بعد الاستماع للتسجيلات الصوتيةعلى الاقل 12 سؤال و الأتى فيديوبعد المشاهدة على الأقل  12 سؤاليكون عن مجموع 36 سؤالا لا تنس إزالته.

&نبسب; &نبسب; &نبسب;  جعل الزواج أفضلنصائح   &نبسب;    
(صالحة ارديم)









 
 
 
 انتباه ! 
لكباسم التنوع في أنشطتك التعليميةبديلممكن ان يكونالأشخاص في مقاطع الفيديو هذه جوجل أسمائهم عندما تبحث في محركات البحث مثلأكثر مختلفة وتتوفر أيضًا مقاطع فيديو مفيدة يمكنك السماح لهم بمعرفة ما تجده مختلفًاتجد إيجابيةويمكن أيضا الاستفادة من جوانبها المفيدةأنت.

تبدأ المدرسة في المنزل -13

13 - Okul evde başlar - 13
00:00 / 24:00
bottom of page