Anasayfa: Hoş Geldiniz

von den Ältesten Unterricht

Seite 13

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Büyüklerimizden aldığım dersler

Inanırmısınız anne-babamdan

belki yüzlerce öğüt almışımdır.

Hiç biri hatırımda kalmadı.

Fakat annemin-babamın bazı

davranışlarını hiç unutamıyorum.

Birkaç kere anlatmışımdır:

Rahmetli anneciğim

“Önce komsuma, sonra bana”

diye dua ederdi.

Aynaya her bakışından da şükrederdi.

Hiç unutmuyorum ve ikisini de uyguluyorum.

Neden unutmuyorum ?

Çünkü sözler, öğütler ve

uygulanmıyan nasihatlar unutulur,

fakat uygulanan davranışlar unutulmaz.

Onun için büyüklerizin ata sözlerindendir :

Lisan-ı hal , lisan-ı kalden tesirlidir.

Rahmetli babam patika yolda yürürken

oynayan kaldırım taşlarını sağlamlaştırındı.

Yolun ortasında duran tasları ve kağıdı kenera koyardı.

Rahmetli büyük amcam

yola dogru sarkan dikenleri keser,

rahat bir geçit sağlamak için çırpınırdı.

Evin avlusunda güneşlenirken,

tanımadığı birini görse,

mutlaka misafir etmek isterdi.

En azından, soğuk bir tas ayran içirirdi,

öyle bırakırdı.

Öğütlerini hatırlamıyorum.

Ama davranış biçimlerini de unutmuyorum.

Çok sonra, bu davranışların

Kur’an ve Sünnet kaynaklı olduğunu ögrendim.

Kur'an <-- -- --> Sünnet

İste kaynaga ulastık:
Kur’an ve Sünnet
Oysa yıllardır bizim ahlak normlarımız
Medya yoluyla Avrupa’ya göre şekilleniyor.
Bu ise Kur’an ve Sünnet kaynaklı
değer hükümlerimizi aşındırıyor.
Git gide kendimizi yadırgamaya başlıyoruz...
Çünkü batının kültürü ve değerleri
bizim ahlaki ve dini değerlerinden
çok farklı ve çok ters !
(Helede bu enaniyet asrına)

Mesela eskiden bir erkeğin
kadın eli sıkmasını yadırgardık,
simdi sıkmamasını yadırgıyoruz.

Eskiden selam vermemeyi yadırgardık,
simdi vermeyi yadırgıyoruz.
Eskiden başını örtmeyen bayanları yadırgardık,
şimdi örtenleri yadırgıyoruz.
Yadırgamakla da kalmıyor, şayet ögrenci, ya da memursa,
bazan da dünyayı zindan edebiliyoruz.
Toplumdaki bu tartışmalar
çocuklarımızı etkilemiyor mu sanıyorsunuz ?
Hem de derinden etkiliyor.
Fakat belli bir yaşa kadar çatışmaların ve
tartışmaların mahiyetini pek anlamıyorlar.
İste o noktada ailenin sorumluğu devreye girer.
Toplumsal zıtlaşmaları ve çatışmaları anlatmak,
ve yaşayarak göstermek ailenin görevidir.
Fakat pek çoğumuz bu görevimizden kaçıyoruz.
Çünkü kıtabımız Kuran`ı ve Sünnetı tam bilmiyoruz.
Ciddi ciddi öğrenme ihtiyacı da hissetmiyoruz.

Abdullah Demir
(Fachkraft für Sonderpädagogik)

In meinen Beobachtungen
schließlichdefinitiv falsch
Einzelpersonen aus den folgenden Gründen
sie wollen nicht lernenIch habe Folgendes festgestellt:
Sie wollen nicht lernen, weil . . .

1. Sie langweilen sich.
2. Sie sind wichtig.
3. indem jemand anderes lernt
Sie glauben, dass der Job erledigt sein wird.
4. Sie sagen, ich hätte Wichtigeres gelernt.

5. Sie sind unglücklich.
6. Ihre Gedanken sind woanders und das, was sie beschäftigt, ist
Sie sind emotional intensiv.
7. Sie sind Trittbrettfahrer.
8. Es ist ihnen egal, welche Konsequenzen es hat, wenn man nicht lernt.

9. Der Gewinn, den sie erzielen, wenn sie lernen
Sie beschweren sich über die Knappheit.
10. Man sagt, wenn man einmal gelernt hat, wird man nicht unwissend.
11. Was geschah, als Sie es herausfanden? Sie sagen.
12. Schien es zu funktionieren? Sie sagen.

13. Sie sagen, dass du lernst und nicht ich.
14. Sie riskieren möglicherweise sogar den Tod, anstatt zu lernen.
15. Der Prozess des Lernens und Lehrens kommt ihnen wie Folter vor.
16. Sie haben die Mentalität „Du bereitest vor und ich esse“ oder sie sind Parasiten.
So zu leben macht ihnen mehr Freude.

17. Die Verpflichtung des Menschen zum Lernen ist a
Sie sind sich nicht bewusst, dass sie leben.
18. Die bisher erworbenen Kenntnisse,
Alle ihre Verhaltensweisen und Gewohnheiten sind es
Sie sind sich nicht bewusst, dass es sich um ein Produkt des Lernens handelt.
19. Situationen, Verhaltensweisen und Handlungen, die nicht in den Lernprozess einbezogen sind und deren Existenz das Gegenteil von Lernen ist, sind für sie attraktiver. So wie eine Person, die am Lernprozess in derselben Umgebung beteiligt ist, lieber schläft.
20. Es macht ihnen keinen Spaß.

21. erfüllt in diesem Moment nicht seine primären Bedürfnisse.
Das primäre Bedürfnis ist hier jedoch das primäre Bedürfnis der Lebewesen.
Was er braucht, ist nicht Nahrung, Unterkunft und Sexualität.
Berücksichtigung des aktuellen psychologischen Zustands des Einzelnen
Es entspricht nicht den ermittelten Bedürfnissen.
22. Es basiert auf der Logik, dass wir sowieso sterben werden.
23. Wir kriechen schon, etwas weniger
Hilft mir Krabbeln? Es liegt in der Logik.
24. Sie sind nervig. ärgern statt lernen
Sie machen es gern.

25. Sie sind zwecklos.
26. einen guten Status haben
Es ist ihnen egal.
27. Anstatt respektiert zu werden,
Für sie ist es wichtiger, das Problem zu beheben.
28. Es geht darum, angenehme Situationen zu wählen
Sie tun es nicht und daher ist es frustrierend
Sie wollen die Situationen nicht akzeptieren.
Daher sind sie auch gegen das Lernen.

29. Sie neigen dazu, mir Geschichten vorzulesen oder mir Geschichten zu erzählen.
Sie genießen es, mit einem rauchigen Gehirn zu leben.
Sie vermeiden ernüchternde Situationen.
30. Persönliche Verantwortung und Pflicht übernehmen
Sie verspüren kein Vergnügen und genießen das Nichtstun.
31. Was Lernen ihnen bringen wird
Sie denken, dass es kein Vergnügen gibt.
32. was sie in der Lernumgebung ausgeben werden
Sie betrachten Arbeit und Zeit als Verschwendung.

QUELLE
basierend auf persönlicher Beobachtung
Abdullah Demir. Spezialist für Sonderpädagogik.

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Die Schule beginnt zu Hause -13

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